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《沉山河图》是古代青绿山水画的巅峰之作，在中国好意思术史以及文化史上都享有极高的声誉。画卷中蕴含着丰富的艺术价值，不仅体现了中国传统文化的精髓，也为后东谈主提供了矜重的好意思育资源。关联词2024年澳门巴黎人电子游戏，许多读者在惊叹山河壮丽之余，却也唏嘘在绮丽堂皇的画卷前唯有头昏脑闷，不知从那儿读起。

河南好意思术出书社推出的“读懂中国画”丛书即是为了指导读者走进中国画艺术的堂奥，走入中国画经典的深处，加强好意思育与传播优秀传统文化。《沉山河图：大宋的颜料》是“读懂中国画”丛书中的一本，作家田玉彬继《辉煌上河图：宋朝的一天》《洛神赋图：曹植的爱情》出书后，再次以其深厚的学识、深度的阐发，指导读者走进宋代最娇媚、最神奇的“沉山河”中。对作家田玉彬来说，20多万字的著述是他在煎熬我方的心血去攀高前所未有的珠峰，对读者来说，咱们又多了一次传统文化和艺术的极致体验之旅。

什么！月球上还掉下过黑洞？如果真有这回事，月球乃至我们的地球，岂不早就被黑洞吞噬了吗？

在《沉山河图：大宋的颜料》一书中，作家田玉彬阐发他一贯的读画作风，“超细读”、“深度游”，不厌其烦、巨细兼备地带着读者穿越千年沉浸到画卷深处。翻看现代画坛或书坛，果真莫得他这种读画步调的作家，不读个清清白白、清清晰楚，他是不会“善罢杀青”的。

宋代郭熙在文章《林泉高致》中曰：“世之笃论，谓山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。画凡至此，齐入好货。”郭熙说，众东谈主有个定论：“山水画有不错踱步其间的，有不错登高瞭望的，有不错寄心畅游的，还有不错欢然安堵的。但凡山水画达到这些的，都不错算在好货之列。”作家田玉彬深得这句话精髓，在书中指导读者在沉山河中又徒步，又瞭望，又旅游，又炉火纯青，况兼他还一直陪着你，仿佛挎着你的胳背或拉着你的手，轻言细语，用最亲切、最专科的话说给你听。

书中每一章画卷，他都把画卷可行的谈路用心描述出来。这份道路图，他正式性用三种颜料表明：白线是干线，向纵深行近；红线和黄线是横向支线，拓展平远空间。拿着这份道路图，读者只需照本宣科，踏相识实随着瓦解游走即可。

书中第一章开首，他就为读者准备了“三把金钥匙”：“三远、远游、游目。”“三远”即“高远、深入、平远”，这是中国画独有的不雅察和惩办空间的步调，是中国古代画家的发明创造。“远游”代表着谈家念念想中解放猖狂的职业玄学。“游目”，即是要游心，在眼力游走中，把山水画内化于心。读者拿上这三把金钥匙，就不错尽情在普遍的沉山河中翱游。

《沉山河图》中有许多船，咱们读者何如看清晰这些船呢？书中第二章，画卷上有一艘莫得船舱的双体船。为了让读者完全看清晰这艘颠倒的船，田玉彬不仅用他擅长的诱骗时候在书中奋力展现船的细节，而且还找来好意思术史上驰名的《江行初雪图》《雪山渔父图》里的同类船，在一番真理真理的相比和史料验证之后，他为这两艘双体船推选了“方舟”这个称呼，诱骗读者空想它高出具体画面的文化意旨。

随着田玉彬走完画卷，咱们还能掌捏丰富的古船学问。在第二章渔村前的江边，有几艘船停在岸边。咱们徒步历程时一般不会崇尚它们是什么类型的船。可作家田玉彬看得仔细。他放大船只，让读者看到图中古船的细节。经他莳植，咱们幡然醒觉，不由得齰舌正本王希孟画得如斯精湛！作家还有益找来北宋《辉煌上河图》中的船来作念相比诠释，告诉读者什么是“东谈主字桅、眠桅、桅柱、轴柱”。有了这些学问，再看山水画里的渔船就与夙昔不同了。

中国山水画里一般都有点景东谈主物，但这些点景东谈主物比专门的东谈主物画要小得多。唐代王维在《山水论》里就曾说过：“丈山尺树，寸马分东谈主。”他形象地说山水画里，山若有一丈高，树就有一尺，马有一寸，而东谈主就更小了，只好一分大小了。因为大多山水画中的东谈主物十分小，导致一般东谈主看山水画时很少去崇尚他们，致使不少东谈主都不知谈《沉山河图》中本体上画了好多东谈主物。这些凡人儿，陆地上有运货的、访友的、赶驴的、徒步的、歇脚的、不雅景的，江面上也有摇橹的、撑篙的、撒网的。

作家田玉彬崇尚到了《沉山河图》里的这些凡人物，为读者放大多少倍，通过超细解读，发现了一个个小变装的深意。比如，在第一章“桃源山庄”近邻的高等亭桥上，有一个仙气飘飘的白衣东谈主，作家理猜度了另一个仙气阔气的东谈主——唐代诗仙李白，并顺遂拈来为读者配上南宋梁楷的《李白行吟图》。再如，书中第二章长桥中心亭外，有东谈主居然站在护栏外与一又友趣话横生，要知谈，亭外即是深深的大江，然而那东谈主似乎绝不珍爱。田玉彬在这个微不及谈的小细节中感受到了王希孟少年感，就像咱们好多东谈主的少年通常，不想谦洁奉公，总想寻找范围除外不通常的形势，然后装作满不在乎。再如，周边画卷杀青，田玉彬请示咱们崇尚一个快走的凡人儿，那东谈主为了快少许抵达家门，致使脱离了谈路，穿过草地直奔大门。这种急忙的举止在全卷中空前绝后，田玉彬合计这是画卷收尾的主题之一，抒发“归家”的殷切热沈，紧接着他更是顺手援用了北宋李公麟的《渊明藏隐图》，通过相比，让读者体悟到“归家”更深的意旨——藏隐。

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王希孟用绝代佳构展示了一位十八岁少年的芳华和才华2024年澳门巴黎人电子游戏，读完《沉山河图：大宋的颜料》，我嗅觉作家似乎也如一个突出少年，为了青睐，不遗余力，心胸世界，作之不已，最终完成了一项伟大的好意思育工程。整卷《沉山河图》，原原本本隐含着一个关节词——“世界士”：世界士的一世，不是只为自私，而是心胸世界，他们在辛苦探索、积极设立的同期，也恒久保持着求谈的初心息争放的底色。假使王希孟能猜度本日有如斯亲信懂他，并将有许许多多的读者随之读懂《沉山河图》，他将会何如感动呢？（光明日报全媒体记者赵洪波）